رفتن زيرا كه بدان بيابان طعام و شراب و آب و گيا نبود - هيچكس خبر نيافتندى و كس رغبت آن نكرد تا ايّام امير المؤمنين عبد الملك بن مروان . پس روزى ابن مروان مىرفت پيش وى موسى بن نصير خليفت وى بود به مغرب و اين حدود اندلس هم به دست اين موسى بود . عبد الملك نزديك وى نامه كرد و گفت بسم الله الرّحمن الرحيم . . . الخ . ص 19 س 1 تا پايان صفحه : ص ، صب ، فا : ناهمگون و غير قابل سنجش است . ص 20 س 1 تا پايان : فا ، ص ، صب : ناهماهنگ است و ناسنجيدنى . در دو نسخهء ص و صب : ابتداء آفرينش آدم ، آمده است - b 6 ص - ص 21 س 1 تا پايان : فا ، ص ، صب : نسخه ها ديگرگون است و متن اساس ما گونه‌اى ديگر . ص 22 س 1 تا پايان : فا ، ص ، صب : نسخه ها ناسنجيدنى و غير قابل مقابله است . ص 23 س 1 تا پايان : فا ، ص ، صب : در اين برگ هم مغاير است اساس با ديگر نسخه ها . ص 24 عنوان : ص و صب : عنوانهاى اين دو نسخه را به ذكر نسخه بدلهاى ص 17 آوردم ، اينك عنوان اساس يكباره با آن متغاير است . س 2 : ص و صب : در نسخه بدلهاى صفحه 18 پاره‌اى هماننديها را ياد كردم . س 9 : ص و صب : من خلق . پس در اين لوح و قلم . . . ص 25 س 1 : ص : و لكن . س 2 : ص : هيچ خير نيست ، صب : هيچ چيز نيست . س 8 : ص ، صب : عمل الشيطان ، و آن عمل او بود .